Cлучилось это до того, как я повредила ногу и муж начал возить меня на
работу и обратно на машине. Проявляя заботу и внимание. А до этого он
меня на остановке электрички подбирал по вечерам.
В городе нашем, конечно, каждой твари по паре. Кого только нет-
аборигены, азиаты всех мастей, индейцы латиноамериканские, маори есть и
фиджийцы. А вот африканцев раньше не было. Так что блек фелла -это
строго абориген. Но в последнее время правительство спохватилось, что до
полного малиткулчуризма чего-то не хватает, и навезло народу- беженцев
из Африки. Суданцев, черных, как баклажаны.
Вообще -то я живу в иссиня- белом районе, где даже китайца редко
увидишь. И из сити на электричке по вечерам едут белые -белые воротнички
при галстуках и баджиках. Все шуршат газетками и книжками. И среди этого
белого моря лиц на лицо баклажанного цвета начинаешь бессознательно
пялиться. Поглазела я немного, отвернулась, а самой любопытно- неужто он
к нам едет? В наш бастион лиц кавказской национальности -кто не знает,
наши политкорректные англосаксы придумали так всех белых людей называть.
Приезжаем. Баклажанный африканец встает и выходит. Я тоже выхожу и почти
теряю его из вида, потому что на улице уже темно. Шесть с лишним вечера-
зимой, в сухой сезон, темнеет у нас рано. А мужа нету, не приехал еще.
И я смотрю- африканца моего встречают. Черные жена и сынок стоят и ждут
папу под огроменным зонтиком. Ночь, солнца нет, дождя два месяца как не
было и не предвидится, темно как у африканца где, а они под зонтиком .
А тут и муж мой подоспел и картину тоже оценил. И остался в недоумении.
И вот сидим мы с ним в машине и вместо того чтобы домой ехать
рассуждаем- а чего это они? Может, у них не принято без зонтика на улице
показываться или это знак богатства? До сих пор ответа не знаем.
наверно, это так и останется для нас тайной, покрытой мраком.