На 22 от 17-го
Напрасно вы это.
"Ну, во-первых, чин и личный номер - это то, что любой военослужащий мог
сообщить О СЕБЕ, попав в плен (не более того). Это не считалось
нарушением присяги, изменой и т. п."
Возможно. Но вы же не станете спорить, что к гестаповцу/НКВДшнику или,
скажем, офицеру, потенциально распологающему стратегической информацией,
относились по-другому, чем к простому солдату? Поэтому попавшие в
плен - в любой армии - и сдирали с себя знаки отличия.
"Требовать большее от пленного по этим же соглашениям запрещалось, тем
более требовать информацию о других."
Ну это просто несерьезно. Помните такое выражение, "брать языка".
И так далее.
"А насчет гадить..."
Нагадить посреди улицы и нагадить в штаны, это две большие разницы.
Во-первых, избегание контакта с фекалиями - это естественная
биологическая функция. То, что их запах и вид вызывает отвращение -
примеры ее проявления. С этой точки зрения, отложить кучу - где бы то
ни было - гораздо более приемлемо на бессознательном уровне, чем
наложить в штаны.
Во-вторых, "хождение под себя" является предметом социального и
психологического табу - в отличие от "облегчения" в общественном месте.
Вспомните ясли/детский сад. Детишки на горшках в ряд, в туалетах между
"толчками" , в лучшем случае, перегородки. А вот если кто-то описался
в кроватке, то это стыд и срам. Общественные туалеты типа "сортир", где
"очки" или "стульчаки" в ряд и никаких тебе буржуинских изысков типа
кабинок, долго были нормой (да и сейчас встречаются).
Естесвенно, что позже заложенные и более поверхностные концепции
верности присяге, товарищества и т.д. уступали под напором биологического
императива в сочетинии с социально-психологическим табу.
Но это очень обширная тема.
Небожитель